有緣人會訊

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古碧玲:從惜食開始,連結萬物
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撰文.陳盈霖
同一座島嶼,有人吃不完,有人吃不飽。豐盛與匱乏,古碧玲深有感觸。
在這豐饒的時代,浪費無處不在―餐桌上,吃剩的佳餚無人問津;超商裡,未過期的商品下架報廢。但在島嶼某個

和平飲食,始於方寸
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撰文.顏靜
舞台劇《八月到我家》有個橋段,當一家人要吃豬肉的時候,女生角色發言,豬是有感情、有感覺的動物,當它面臨被屠宰的命運時,會因為極端的恐懼在體內發出毒素,極端的疼痛也讓豬最

撰文.覺日
靈鷲山基隆講堂長期推行周一無肉日,見到師兄姐從備餐到完成一道道的素食佳餚,總是讓人想飛到基隆,參加一場場的素食饗宴。
備餐當然是辛苦的,尤其是齋僧法會的時期,不知道如何

從五餅二魚到佛陀碗:跨宗教的飲食觀
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撰文.紫式部
雖然不是基督徒,但我從小對《聖經》中,耶和華在荒野用五餅二魚餵飽5千人的故事非常神往,他們說那是耶和華的神蹟,但我總想,如果用現代永續飲食觀念來看,五餅和二魚可以當作

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整理編輯.果慈    插畫.黃巧    圖.文獻中心
跨越法脈的靈性實踐
南傳佛教視出家修行為極神聖的解脫道。為了讓在家眾能更深刻體會僧伽的清淨生活,靈鷲山自2010 年代起更在仰